> ## Content Index > Fetch the complete content index at: https://www.421.news/llms.txt > Use this file to discover other available public pages before exploring further. # "Rompecabezas", de Baja Killa: La furia hardcore como arma - URL: https://www.421.news/es/baja-killa-banda/ - Published: 2026-11-10T11:00:00.000Z - Updated: 2026-11-10T11:26:46.000Z - Description: Con Rompecabezas, el cuarteto Baja Killa abraza el hardcore y las raíces obreras para reivindicar la acción directa. - Author: Martín Sanzano - Tags: Vida real, #es Hay una canción del nuevo disco de Baja Killa que resume muy bien la búsqueda de este proyecto que lleva casi una década de vida, y que encontró su forma más extrema en este último lanzamiento. La canción, que oficia de segundo track de su tercer disco (*Rompecabezas*, 2026, Hora Cero Records), se titula “Me gustaría proponerte algo que, si te lo dijera, no me hablarías más”. Dura poco más de dos minutos y se podría dividir en tres partes, como si fuera un cuento: introducción, nudo y desenlace. En la introducción, la banda oriunda de Merlo, partido de la zona oeste del conurbano bonaerense, presenta la tesis del tema con un riff lento, pero distorsionado, que funciona como el vaivén de una hamaca. Una vez superado ese minuto de canción, llega el nudo y se pudre todo. La cantante Pilar Baeza se desgarra la garganta con gritos que provocan escalofríos: “¡Algo me dice que vas a comprender, porque en el fondo, también odiás estar así!”, exclama. “¡Este malestar no se irá, si no buscamos una salida ya!”, grita inmediatamente después, como en una serie de puñaladas. Y sentencia: “¡La mayoría vive en la falsa idea de querer progresar identificándose con el que tenemos que matar!”. Finalmente, llega el desenlace, que a su vez tiene dos partes. En la primera, Pilar y su hermana gemela Micaela, que toca la guitarra y se encarga de los coros, cantan sobre una base que podríamos definir como pop [punk](https://www.421.news/es/punk-good-bad-ugly-leone-clint-eastwood/): “Me gustaría matarlos, me gustaría matarlos”. Sin embargo, en la segunda parte, el tempo se acelera en clave D-beat y vuelven a recurrir al sonido gutural para definir el cómo: “¡De maneras muy cruciales! ¡De las mejores maneras! ¡De maneras necesarias! ¡De maneras muy violentas!”. > Estamos a favor de la acción directa y de la defensa, no solamente en términos físicos, sino también discursivos. De la reivindicación de la violencia emancipatoria del pueblo. No es la única canción de *Rompecabezas* que habla, literalmente, sobre cometer un homicidio. El noveno track, de hecho, se llama “Matar a un CEO”, un homenaje totalmente explícito a [Luigi Mangione](https://www.421.news/es/deny-defend-depose-luigi-mangione-autodeterminacion-radical/), el ingeniero en sistemas estadounidense identificado por ser el autor del asesinato del director ejecutivo de UnitedHealthcare, Brian Thompson, ocurrido en diciembre de 2024\. Una suerte de Kurt Wilckens, el vengador de la Patagonia Rebelde que homenajeó Fun People en la tapa de *The Art(e) of Romance* (1999), pero en pleno siglo XXI. “Las ideas son armas”, explica Pilar en diálogo con *421*. Y remarca: “Estamos a favor de la acción directa y de la defensa, no solamente en términos físicos, sino también discursivos. De la reivindicación de la violencia emancipatoria del pueblo”. El último disco de Baja Killa (nombre que combina la referencia al sur —*baja*— con *killa*, que significa luna en quechua, para respaldar las raíces de los [pueblos originarios](https://www.421.news/es/electro-andes-animacion/) y otras formas de habitar y mirar el mundo) no se trata solo de matar, también hay otras ideas dando vueltas: organización colectiva (como la canción “Apoyo mutuo”), [autonomía ](https://www.421.news/es/soberania-cognitiva-introduccion-autonomia-psiquica/)y límites personales (“Aparecés después de tres veranos”), crítica al [capitalismo ](https://www.421.news/es/alianza-maquinas-capital/)y alienación (“Punzante”), memoria y nostalgia (“Lo que sentíamos” y “Nuestra canción”). Para rastrear el ADN de la banda y entender su evolución en el tiempo, hay que empezar por el principio. Baja Killa nació a partir de la necesidad de las hermanas Baeza de hacer música, cuando todavía eran adolescentes. Micaela aprendió a tocar la guitarra y juntas comenzaron a componer canciones. “Empezamos a buscar qué bandas había en Merlo, Morón y Castelar —cuenta Micaela—. En ese momento no había muchos lugares para tocar. Estábamos entrando en el macrismo y empezaba una crisis económica que provocó el cierre de espacios. Por eso organizábamos eventos en nuestra casa, donde tocaban [muchas bandas](https://www.421.news/es/rock-argentino-pruebas-contacto-disco-camionero/) y las fechas duraban casi toda la noche. También estaban la casa del Flaco David, Casa Frida en Ituzaingó y otros espacios autogestivos en los que nos movíamos. De ahí surgió también la necesidad de expresarnos”. [Babasónicos: La poética de Adrián Dárgelos¿Cómo Adrián Dárgelos convirtió a Babasónicos en la voz de una época? Las raíces literarias y políticas de sus últimos discos.![](https://storage.ghost.io/c/2b/7f/2b7f69fc-a243-4d2f-ae8e-db8312c6653a/content/images/icon/421_favico-157db91f-dbeb-48a7-ad95-a09eed91ebe0.png)421 | Medio digital Cultura, tecnología, juegos y vida realPierre Froidevaux![](https://storage.ghost.io/c/2b/7f/2b7f69fc-a243-4d2f-ae8e-db8312c6653a/content/images/thumbnail/Dargelos_01-9def1935-c3d2-4f55-975a-90c61ef027a3.jpg)](https://www.421.news/es/babasonicos-dargelos-letras/) La primera vez que tocaron fue en 2017, en una casa de Padua, en una fiesta que se llamaba Los Magios. En aquel momento, la banda consistía solamente en ellas dos. “No había pedales, nada. Yo no sabía usar un micrófono, obviamente. Teníamos 18 años”, aclara Pilar. “No había equipamiento, solamente el impulso creador de hacer canciones”, completa su hermana. Su inclinación por la música empezó cuando tenían entre 10 y 11 años. Prendían la televisión y sintonizaban el canal de videoclips *MuchMusic*. Les interesaba tanto lo nacional como lo internacional. En su casa no se escuchaba nada que se pareciera al rock, pero sí [chamamé](https://www.421.news/es/nuevos-discos-tango-folklore-argentina/), polca y otras músicas vinculadas con la cultura guaraní. Los abuelos paternos de las hermanas son paraguayos y hablan guaraní. Su abuela creció en el campo de Paraguay. Las gemelas cuentan con orgullo que ella sabe sembrar y que tiene un vínculo muy fuerte con esa cultura. Su abuelo vino a la Argentina con su familia y se instalaron en Fuerte Apache. Más tarde se mudaron a Merlo, donde pudieron construir su casa. “Mi abuelo trabajó toda la vida de albañil y mi abuela, de empleada doméstica. Todo eso también nos hace repensar quiénes somos y qué personas llegan a los escenarios”, reflexiona Micaela, que además de tocar en Baja Killa es profesora de [filosofía e historia](https://www.421.news/es/filosofia-historia-que-es/), al igual que su hermana Pilar, que también da clases de historia y se está por recibir de licenciada en Educación. “No venimos de una familia de académicos. Nuestro acercamiento a los libros y a la academia fue, en ese sentido, algo disruptivo, porque no teníamos contacto con ese mundo”. Volviendo a las tardes de consumo excesivo de videoclips, ambas identifican como “un quiebre” el día que apareció ante sus ojos uno de Paramore, la banda estadounidense de pop punk que lidera la poderosa y carismática Hayley Williams. “Nos movilizó escuchar a una mujer al frente de una banda. Poníamos *MuchMusic* y veíamos grupos como [Massacre ](https://www.421.news/es/skate-rock-argentino/)o Jauría, pero había poca representación femenina en la televisión. Sabemos que existían [bandas con mujeres](https://www.421.news/es/paula-maffia/), pero llegar a los medios más masivos era mucho más difícil, sobre todo en esos géneros”, aclara Pilar. “Cuando crecimos y empezamos a salir más, descubrimos que había un montón de mujeres en los escenarios. Nos gustaban Las Ex, las chicas de Mendoza, o Blanco Teta. También La Piba Berreta, que en ese momento estaba en Los Rusos Hijos de Puta. Cuando nos metimos en el circuito, nos dimos cuenta de que somos un montón de pibas”. [La República Afectiva de Paula MaffíaPaula Maffía resiste al algoritmo con República Afectiva: un disco orgánico y pasional donde el deseo es trinchera.![](https://storage.ghost.io/c/2b/7f/2b7f69fc-a243-4d2f-ae8e-db8312c6653a/content/images/icon/421_favico-0c4727f4-3146-4d7c-b235-8067163e7fcd.png)421 | Medio digital Cultura, tecnología, juegos y vida realPierre Froidevaux![](https://storage.ghost.io/c/2b/7f/2b7f69fc-a243-4d2f-ae8e-db8312c6653a/content/images/thumbnail/PaulaMaffia-1-8294dcf7-e580-4de0-ac66-97c46400b895.jpg)](https://www.421.news/es/paula-maffia/) Las primeras composiciones de Baja Killa no se parecen demasiado a este combo hardcore-screamo-sludge-alt rock que se escucha en *Rompecabezas*. “Nos gustaba mucho Violeta Parra. Quizás esa influencia no es tan notoria en nuestro sonido, pero a veces no se notan las influencias. A una la influencia algo que después, en el sonido, puede ser totalmente distinto”, explica Pilar. Su hermana, una vez más, completa el concepto: “Violeta Parra tiene algo como muy profundo, que era lo que buscábamos en nuestra música. También sentimos una influencia de Spinetta. Nuestro primer álbum, *Baja Killa*, lo grabamos en 2019 y salió en 2020\. En ese momento teníamos otra búsqueda. Era un sonido más cercano al dream pop, con muchos acordes, efectos y una voz más apagada. En el siguiente, *Pólvora*, de 2024, apareció una influencia más stoner, con canciones más simples, aunque los tintes políticos siempre estuvieron presentes”. Otro quiebre que identifican las hermanas Baeza tiene que ver con el género hardcore. Y con un grupo en particular: [Distante](https://distante.bandcamp.com/?ref=421.news). “Además de escuchar otras bandas que nos influyen, como Boris, de Japón, también están las experiencias y las cosas que nos provocan esa necesidad de expresar —explica Micaela—. Queríamos ir hacia un sonido más pesado. Hubo un antes y un después cuando escuchamos Distante. Siempre escuchamos bandas y asistimos a recitales, pero el hardcore como género nos movilizó mucho. Ahí empecé a transformar mis composiciones”. > Con menos acordes, pero con más intensidad, ese sonido surgido después del punk fue la llave para mutar a una versión más rabiosa y también más directa de Baja Killa. Distante es una banda hardcore straight edge (corriente que promueve un estilo de vida libre de drogas y de consumo animal) formada en 2020, en plena pandemia y de manera virtual, por Pauli y Fede, pareja de larga militancia en la escena. Recién en 2021, luego de una cuarentena que canceló toda actividad nocturna, Distante completó la formación y dio sus primeros y superenérgicos shows presenciales. Pauli es la que canta, siempre a toda velocidad, y también la que despliega su actitud hardcore en el piso (no decimos escenario porque rara vez tocan en un lugar con escenario). De nuevo, una mujer al frente cautivando a las hermanas. ![](https://storage.ghost.io/c/2b/7f/2b7f69fc-a243-4d2f-ae8e-db8312c6653a/content/images/2026/11/pilar-baja-killa-1.jpg) Pilar Baeza, la voz de Baja Killa. (Foto: Ariana Varela) “Nos enamoramos de la escena hardcore, de los recitales del ciclo Fix Me y de esa información política que está tan presente”, continúa Micaela. “Empecé a preguntarme qué pasaba con esos cortes, con una forma de tocar que no dependía tanto de los recursos a los que yo estaba acostumbrada”. Con menos acordes, pero con más intensidad, ese sonido surgido después del punk fue la llave para mutar a una versión más rabiosa y también más directa de Baja Killa. La formación de la banda también fue cambiando y cada incorporación aportó algo propio (actualmente, Pilar y Micaela tocan con Emma Eroles en batería y Tomás Gamarra en bajo). “Fuimos hacia un sonido más minimalista. Nos gusta que la música cambie y que cada disco tenga una búsqueda distinta. Quizás el próximo sea otra cosa”, dice Pilar. Y reconoce, junto a su hermana, que el hardcore también les vino muy bien para radicalizar su mensaje. “Las dos somos docentes y nos interesan mucho las filosofías de la revolución y, en particular, las filosofías de la acción, las filosofías de la praxis”, explica Micaela. “Nos fuimos directamente hacia los pensadores que trabajan sobre la acción y los [movimientos revolucionarios](https://www.421.news/es/disco-elysium-marxismo-detective/). Esas lecturas y nuestras propias experiencias son las que nos inspiran a escribir. Cuando hablamos de filosofía de la praxis, nos referimos a un pensamiento que surge de la acción de los movimientos revolucionarios, tanto en Latinoamérica como en África y Asia, dentro de ese Sur Global que suele quedar invisibilizado”. “También nos atraviesan el antirracismo y la necesidad de estar situadas en el contexto en el que vivimos”, aclara Pilar y continúa la explicación de su hermana: “Hay discusiones sobre qué términos utilizar: Sur Global, Tercer Mundo, periferia. Ser una banda en medio de la crisis que estamos atravesando y querer decir algo es un montón”. Consultadas acerca de la canción “Matar a un CEO”, ratifican que efectivamente está dedicada a Luigi Mangione. “Es una reivindicación de la acción directa y de esas formas de intervención que aparecen en distintos lugares, como lo que pasa en las calles de Francia o también acá. Nos interesa lo que está pasando con los movimientos sociales y estudiantiles, y reivindicamos esas formas de acción”, se explaya Micaela. Y sigue: “Existe una dificultad discursiva alrededor del pacifismo y de la idea de paz. Desde la escuela y la sociedad en la que vivimos nos instauraron una idea del pacifismo que dice que la violencia es mala, que la violencia solamente trae más violencia. Ese discurso, que podríamos llamar de pacifismo colonial u occidentalizado, o simplemente cruel, termina restándonos agencia política y capacidad de acción”. ![](https://storage.ghost.io/c/2b/7f/2b7f69fc-a243-4d2f-ae8e-db8312c6653a/content/images/2026/11/micaela-baja-killa.jpg) Micaela Baeza, guitarra y coros en Baja Killa. (Foto: Ariana Varela) Cuando hablan de acción directa y critican la idea de pacifismo, también piensan en el [feminismo ](https://www.421.news/es/entrevistas-underground-informatico-yuko-fanzineclub/)y la autodefensa. “Se hegemonizó un discurso que busca la manera de educar al otro, de explicarle las cosas. Pero defenderse también implica poner un límite. Y podemos hablar, además, de la posibilidad de atacar”, remarca Pilar sin pelos en la lengua. Como profesoras, las hermanas Baeza están constantemente atravesadas por lecturas políticas y por discusiones sobre el [rol del Estado](https://www.421.news/es/futuro-estado-argentino-ia-big-tech-aceleracionismo/) y las instituciones. “Muchas veces se piensa que hay una única manera de ser docente. Cuando una tiene determinadas ideas, aparece la contradicción: ´Pero sos profesora, ¿cómo podés pensar así?´”, dice Pilar. Micaela recoge el guante: “El [sistema educativo](https://www.421.news/es/inteligencia-artificial-universidad/) también es un espacio de disciplinamiento. Leímos a Marx y a Foucault; sabemos lo que puede generar. El colegio es un espacio de adoctrinamiento, pero creemos que desde ahí se puede abrir un punto de fuga. Para nosotras, eso se hace a través de la duda y la conversación, no de la imposición”. “Se trata de cuestionar, incluso aquello en lo que una cree”, reflexiona Pilar. “Es incómodo que alguien te diga que estás en contra de la paz. No estamos en contra de la paz: estamos en contra del discurso pacifista que se nos impone para que no accionemos. Es otra cosa. Y tratamos de reflejarlo de manera literal en nuestras canciones”, esgrime. > No estamos en contra de la paz: estamos en contra del discurso pacifista que se nos impone para que no accionemos. Si existe una manera de cambiar el mundo, para las hermanas Baeza la cosa empieza por la unión y la autogestión. Destacan todos los ciclos y espacios que conocen y funcionan de esta manera ([Anomia](https://www.instagram.com/anomia.media/?ref=421.news), [Ciclo Podrido](https://www.instagram.com/ciclopodrido/?ref=421.news), [En El Desierto](https://www.instagram.com/xeneldesiertox/?ref=421.news), [Fix Me](https://www.instagram.com/fixmehczine/?ref=421.news), [Ciclo Katana](https://www.instagram.com/ciclokatana/?ref=421.news), [Oeste Activa](https://www.instagram.com/oeste.activa/?ref=421.news), [Tortunoise](https://www.instagram.com/tortuguitaxnoise/?ref=421.news), entre otros) por ser propuestas organizativas que construyen comunidad y también formas de resistencia. “Más allá de las complejidades y de las diferencias que puedan existir, me parece que hay que sostener esos espacios como podamos. Tienen que seguir existiendo”, dice Pilar. “Lo que quieren es que una se quede en su casa encerrada con el celular. Ya el hecho de salir, escuchar música y encontrarte con otra persona para conversar, por más que pueda ser incómodo, también es una forma de organizarse. Por más pequeña que parezca, puede ser el inicio de algo”, indica Micaela. ![](https://storage.ghost.io/c/2b/7f/2b7f69fc-a243-4d2f-ae8e-db8312c6653a/content/images/2026/10/BK---Rompecabezas-PRESS-PH-2.jpg) Las hermanas Pilar (voz) y Micaela Baeza (guitarra y coros), junto a Emma Eroles (batería) y Tomás Gamarra (bajo), integran Baja Killa. Hay algo en esa incomodidad que mencionan una y otra vez que también forma parte de la búsqueda de Baja Killa. “Me parece importante que exista esa incomodidad, que alguien escuche lo que estás diciendo y se pregunte qué estás planteando”, dice Pilar. “En TikTok nos preguntan por qué gritamos, qué estamos diciendo o qué estamos gritando. También nos bajaron videos por los mensajes políticos, algo que suponíamos que podía pasar”, reconoce. Micaela lo explica muy bien: “A veces la gente no entiende lo que hacemos, pero igual le empieza a gustar. Hay comentarios del estilo "No entiendo, pero me agrada". Es algo chiquito donde estamos. Somos una escena bastante particular, un núcleo que puede parecer raro desde afuera. Pero hay muchas chicas haciendo gritos guturales, armando proyectos culturales y tocando. Nos encanta ver que cada vez hay más”.