O que estão prestes a ler é um extrato, mais bem um capítulo, do livro Liber Null e Psiconauta, de Peter Carroll, cofundador da Magia do Caos. Quem se aproxima desses textos com curiosidade epistêmica sempre tem o desafio de extrair aquilo que consideramos valioso dentro do amplo espectro que o livro cobre. Carroll acredita efetivamente na magia, na tradição mágica e no esoterismo, tanto como uma linha hermenêutica de um tipo de textos que une desde os escritos gnósticos aos da Golden Dawn, Aleister Crowley e do Tarot.
Mas, que tipo de "curiosidade epistêmica" nos leva a ler textos deste tipo? No meu caso é bem simples de explicar: minha linha de interpretação é que os textos herméticos, mágicos e esotéricos tentam buscar explicações para fenômenos do âmbito da psicologia. Não é mais que uma banalidade dizer que o estudo da "alma" no mundo clássico foi substituído pelo vocábulo "mente"; e não foi até o surgimento da psicologia clínica, no início do século XX, quando realmente se foi a fundo com a construção de uma disciplina que se dedique exclusivamente ao estudo da mente, do cérebro e sua relação com a ação humana. Para aprofundar esse vínculo recomendo ler Tecgnosis, de Erik Davis, outro dos livros resenhados em 421.
É por isso que, ainda em textos de absoluta nulidade epistêmica como pode ser um sobre Magia do Caos, se podem encontrar passagens mais que interessantes, de caráter "intuitivo" mais que científico, mas com insights que enquadro na bela categoria de "lampejo". Neste capítulo de Liber Null, temos um desses casos onde o autor faz uma recopilação histórica de períodos culturais e como foram utilizadas em cada um as "forças psíquicas".
É interessante ver como um livro publicado em 1987 já antecipa algumas das tendências que hoje estão sendo muito claras; e como algumas delas se tornaram reais e relevantes para a compreensão do contexto. Por exemplo, a emergência dos "consultores de lifestyle como sacerdotes da nova civilização". Por algumas afirmações como esta, também gosto de dizer que nunca se pode terminar de diferenciar um bom livro (interessante a nível curiosidade) de esoterismo de um bom livro de guerra psicológica. No final das contas, do que se trata em ambos os casos –ou no mesmo?– é de descrever o arte da manipulação da psique humana. Que tarefa.
Sem mais preâmbulos, aproveitem e desfrutem.

O Milênio, por Peter Carroll
A humanidade evoluiu através de quatro grandes estados de consciência, ou éons, e um quinto está no horizonte. O primeiro éon surge das brumas do tempo. Foi uma era de xamanismo e magia, quando os governantes dos homens tinham um firme controle das forças psíquicas. Tais forças conferiam um alto valor de sobrevivência ao frágil homem nu que vivia em íntima comunhão com os perigos de um ambiente hostil. Esta forma de consciência deixou sua marca nas diversas tradições subterrâneas da bruxaria e da feitiçaria. Também sobreviveu nas mãos de várias culturas aborígenes, nas quais esses poderes eram usados para impor conformidade social.
O segundo éon pagão surgiu com um modo de vida mais estabelecido, conforme a agricultura e a vida urbana começavam a se desenvolver. À medida que surgiam formas de pensamento mais complexas e os homens se afastavam mais da natureza, o conhecimento das forças psíquicas foi se confundindo. Os deuses, espíritos e superstições preencheram com dificuldade os vazios criados pela perda do conhecimento natural e pela crescente consciência do homem sobre sua própria mente.
O terceiro éon, ou monoteísta, surgiu dentro das civilizações pagãs e varreu a antiga forma de consciência. O experimento foi tentado uma vez no Egito, mas fracassou. Realmente se consolidou com o judaísmo e, posteriormente, com o cristianismo e o islamismo, que foram ramificações deste. No Oriente, o budismo foi sua forma predominante. No éon monoteísta, os homens adoravam uma forma singular e idealizada de si mesmos.
O éon ateu surgiu dentro das culturas monoteístas ocidentais e começou a se expandir por todo o mundo, embora o processo esteja longe de estar completo. Não se trata simplesmente de uma negação das ideias monoteístas. Contém as noções radicais e positivas de que o universo pode ser entendido e manipulado por meio da observação cuidadosa do comportamento das coisas materiais. A existência de seres espirituais é considerada uma questão sem significado real. Os homens buscam em sua experiência emocional o único fundamento de significado.
Agora bem, algumas culturas permaneceram em um éon enquanto outras avançaram, embora a maioria nunca se tenha completamente libertado dos resíduos do passado.
Assim, a feitiçaria contaminou as civilizações pagãs e até a nossa. O paganismo mancha tanto o catolicismo quanto o protestantismo. O tempo necessário para uma cultura líder avançar para um novo éon se encurta à medida que a história avança. O éon ateu começou alguns séculos atrás. O éon monoteísta iniciou-se há dois mil e quinhentos ou três mil anos. O éon pagão começou há cerca de seis mil anos, com os inícios da civilização, enquanto o primeiro éon xamânico remonta ao amanhecer da humanidade.
Há sinais de que o quinto éon está se desenvolvendo exatamente onde deveria ser esperado: dentro das seções líderes das culturas atéias mais avançadas.
A evolução da consciência é cíclica, na forma de uma espiral ascendente. O quinto éon representa um retorno à consciência do primeiro éon, mas em uma forma superior. A filosofia caótica voltará a se tornar uma força intelectual e moral dominante. Os poderes psíquicos serão cada vez mais considerados como soluções para os problemas do homem. Das tendências atuais podem ser extrapoladas uma série de profecias gerais e específicas que mostram como isso se desenvolverá e qual será o papel dos Illuminati no processo.
Décadas, possivelmente séculos, de guerras nos esperam. Os remanescentes do monoteísmo estão desabando rapidamente, apesar de algum ou outro ressurgimento, diante do humanismo secular e do consumismo. Os superestados tecnológicos e ateus tentam estabelecer um rígido controle sobre a consciência humana. Estamos entrando em uma fase que poderia se tornar tão opressiva para o espírito quanto o monoteísmo medieval. A equação de produção/consumo se torna cada vez mais difícil de entender ou equilibrar conforme a religião consumista das massas começa a ditar a política.
Cada vez mais mecanismos são introduzidos para a regulação forçada do comportamento, já que a densidade populacional impele os indivíduos a buscar formas cada vez mais estranhas de satisfação no sensacionalismo material. O problema de qualquer sistema de crenças é sua tenacidade e inércia uma vez que se estabelece e domina.
As religiões medievais mataram milhões para proteger sua hegemonia. Incontáveis cruzadas, jihads, queimadas e massacres foram perpetrados. No final, nenhum nível de perseguição pôde evitar a inevitable ascensão do ateísmo.
Agora são os superestados ateus que fornecem as armas e lançam as bombas em apoio à hegemonia de sua visão de mundo.
Agora são os superestados ateus que fornecem as armas e lançam as bombas em apoio à hegemonia do capitalismo consumista ou do comunismo consumista. E isto é apenas o começo. A lógica cega da tecnologia e do consumismo fará com que a alienação, o descontentamento, a ganância e a crise de identidade aumentem a níveis catastróficos, o que poderia desencadear uma guerra muito destrutiva. É possível que ocorra um colapso da sociedade que adote a forma de um jihad antitecnológico.
Essas reações não resolverão as contradições do sistema, mas simplesmente introduzirão uma nova idade das trevas e desacelerarão as mudanças. No entanto, por mais importantes que esses eventos possam parecer, se acontecerem, não afetarão o movimento da consciência a longo prazo; apenas influenciarão seu cronograma.
Não obstante, os Illuminati devem estar preparados para aproveitar as mudanças que definitivamente ocorrerão. Entre essas mudanças estão:
A Morte da Espiritualidade. As ideias fixas sobre o espírito essencial ou a natureza do homem serão completamente abandonadas conforme uma tecnologia emocional se refine. Drogas, sexualidades desconhecidas, modas passageiras, entretenimentos estranhos e sensacionalismo material são tentativas preliminares para este fim. No entanto, os produtos químicos, a eletrônica e a cirurgia apenas tenderão a escravizar. Em contraste, a gnosis, o alfabeto do desejo e outros métodos mágicos tenderão a liberar.
A Morte da Superstição. Os preconceitos contra a possibilidade do oculto ou sobrenatural se dissiparão diante do desenvolvimento de uma tecnologia mágica. A telepatia, a telecinesia, a influência mental, a hipnose, a fascinação e o carisma serão examinados, refinados e explorados sistematicamente como métodos de controle. Poderemos chegar a ver magos trabalhando atrás de arames ou em celas subterrâneas.
A Morte da Identidade. As ideias sobre o lugar de uma pessoa na sociedade, seu papel, estilo de vida e qualidades do ego perderão sua influência conforme as forças coesivas da sociedade se desintegrem. Os valores subcultureis proliferarão até tal ponto que surgirá uma classe completamente nova de profissionais dedicados a controlá-los. Esta tecnologia de transmutação se especializará em modas e formas de ser. Os consultores de estilo de vida se tornarão os novos sacerdotes de nossa civilização. Eles serão os novos magos.
A Morte da Crença. Abandonaremos todas as ideias fixas sobre o que é absoluto ou valioso e sobre o que constitui a moralidade, conforme uma tecnologia psicológica se desenvolva. As técnicas de modificação de crenças e comportamento — no âmbito militar, a psiquiatria, os centros de detenção, a propaganda, as escolas e a mídia — se tornarão tão sofisticadas que a verdade se tornará uma questão de quem a acredita. A realidade se tornará mágica.
A Morte da Ideologia. As ideias sobre que forma deveriam tomar as aspirações humanas cederão lugar a uma ciência focada na preservação do mecanismo de controle: o governo e suas agências. Estes poderão se tornar globais ou semi-globais, mas sua preocupação principal será a preservação do governo, seja a favor ou contra o povo. Uma cibernética primitiva se transformará em uma tecnologia política. Os governos deverão escolher entre se adaptar para coordenar a crescente diversidade humana ou buscar reduzir essa diversidade por meio de medidas repressivas.