警告: この記事は3つの直感に基づいて構成されています。これは基本的な考え方を正当化するための哲学的概念であり、正当化を持たない考えのことです。
- 情報と呼ばれるものと脳と呼ばれるものが存在します。
- 情報と脳の間に何らかの関係が存在します。
- 情報と脳の間に、私たちの行動方法に影響を与える関係があります。
この関係を認識論的な厳密さで説明しようとすれば、1年では足りません。これは博士論文、ポスドク論文、あるいは最低でも論文のためのものです。過去200年間の科学の大部分はこれを説明しようとしてきましたが、その複雑な問題には踏み込みません。私たちは直感に固執します。世界で流通している情報は私たちの脳によって把握でき、さらに何か因果関係に似たものが存在するということです。
この記事は知識を構築することを目的とせず、事前に-それらの2つの直感がより少なく真実であると信じている人々のグループに注意を喚起することを目的としています。それが真実だと思わないなら、読むのをやめることをお勧めします。しかし、それがより少なく真実に思えるなら、シートベルトを締めてください。
コントロール社会とバイオポリティクス
ミシェル・フーコー（資本主義、国家、権力の関係の偉大な理論家の1人）は、古典的資本主義内での規律権力の行使をバイオポリティクスとして特徴付けました。つまり、人間の体を目指した一連の政策、法律、言説です。生殖政策、大量予防接種、パンデミア管理、または「健康」を育成するためのルール。
バイオポリティクスは必ずしも従属の道具やジェノサイド体制ではなく、むしろその逆です。ここにフーコーの大転換があります。権力の全体的な戦略は、結束を達成するために社会的改善の道具を利用することのよ���です。これを「社会工学」と呼ぶことができます。そして20世紀、1970年代までは素晴らしい例を示しています。
バイオパワーは、人間の生活に形を与えるための一連の戦略で構成されており、資本の複製者または健康で社会的に適応した市民であるための増殖を目的としています。この意味での伝統的資本主義の効果は、体のケアに関連しています。医学、栄養、教育の爆発です。
つまり、政府の任務は、教育を受け、健康で生産的なコミュニティを求めて社会的身体をケアし、育てることです。そのため、個人が社会規範を遵守することを拒否する場合、その懲罰的側面を展開します。
そこから、フランス人による禁錮施設（刑務所と精神病院など）についての調査も生まれました。権力装置がこれらの社会的秩序を決定する人々によって確立された事前設定のスキームに適応しながら成長する人口を確保するために、細心の注意を払って管理する必要がある領域です。
この場合、権力を政府、資本、法的秩序の絡み合いとして理解します。それらは相互に栄養を与えます。政府は、健康、教育、住宅、尊厳のある生活への権利を宣言する限りにおいて、肯定的な役割を担うようになります。これらの政策の受益者は、より良い労働者、より良い市民になります。これはやや粗い要約ですが、理解できます。
現在、この権力は被験者を形作った機関を通じて行使されていました：学校、軍隊、病院、工場、教会、刑務所。権力の仕組みは形を与えることにあります。これはより微妙で、同時により複雑です。
もはや存在しない社会
フーコーを読むときの大きな問題は、その世界の説明が20世紀初頭には非常に正確に見えますが、このモデルはもはや存在しない社会を描写しているということです。これは古典的資本主義から新自由主義への有名な転換です。その相関関係は、モダニティからポストモダニティへの転換です。
伝統的（または現代的）資本主義からポストモダン資本主義への転換はまた、権力を行使する方法の変化をもたらしました。しかし、この読書を補完するために、フーコーの著作に存在しない、別の堕落したフランス人が必要です。ジル・ドゥルーズ本人と彼のテキストコントロール社会についての覚書。そこで彼は監視社会からコントロール社会への転換をマークしています。そしてバイオパワーとバイオポリティクスが監視社会の論理であったのと同じように、コントロールの時代は新しい論理を生み出します。サイコポリティクスおよび/またはサイコパワーです。
コントロール社会では、個人をフォーマットする機関は存在しなくなり、むしろ新しい形の構成になります。新しい「オントロジー」。ここで個人は「フロー」に置き換わり、機関はそれらのフローの「モジュレータ」に変わります。物��的な場所や厳密な機関（学校、刑務所、教会、工場、オフィス）でフォーマットおよび制度化されるのではなく、異なるコントロール形式を通じて「モジュレート」されます。
金融機関については、私たちは債務と資本化の間の現金流になります。一方、生涯学習の考え方は、私たちが使用するプラットフォームを通じて一緒に作成するデータで、従来の学校教育に取って代わります。
工場から企業への転換を考えてみてください。工場はそこから動くことはできませんが、企業は理想的な実体であり、ある日は建物に存在し、別の日は存在しなくなる可能性があります。実際、在宅勤務の出現により、誰も同じ物理的なスペースを占める必要もありません。つまり、企業は明らかに現金とデータのフローに減らすことができ、体よりも魂に似ています。
「規律社会では、常に新たに始まっていました。（学校から兵舎へ、兵舎から工場へ）。一方、コントロール社会では何も終わらない。企業、訓練、サービスは、ユニバーサル変形機のような同じモジュレーシ���ンの準安定で共存する状態である。」（ジル・ドゥルーズ）
サイコポリティクスと自己搾取の教義
悪名高いビョン・チュル・ハンは、学術界の外で有名な著者になったことを同僚から決して許されません。しかし、韓国の哲学者によって導入された大きな革新は、規律社会を定義していたのが体のコントロールとフォーマットであるなら、コントロール社会の時代に、それが「心」と呼ぶもの、そして西洋の伝統で数世紀の間「魂」と呼ばれたことに関するものである、という解決です。人間の存在を構成するが不可欠な無形の部分。
ハンの議論を深掘りしたい人のために、私はサイコポリティクスという彼の本を大いに強調してお勧めします。読むのが面倒な人は、このwikiを読むことができます。彼が指摘する主要なポイントは、自由が自己搾取の命令を通じたコントロールの道具になったこと。資本が新しい超越的目標になったこと。新自由主義が最適化のロジックに全てを従わせたこと。そのため、フーコーが「自己のテクノロジー」と呼んだもの、その人間改善システムバージョン（より良いパフォーマンスのために：クロスフィット、マインドフルネス、トレーディング、その他いろいろ）が台頭しているということです。
ハンのテキストから、心は戦場になったと言ったり理解したりすることができます。これは以前禁錮施設で起こっていたことが今起こっている領域です。はい、しかし、何が危機に瀕しているのですか？
認知的主権
「認知的主権」というコンセプトを長いこと掲げてきました。以前は「精神状態の主権」として概説していたものです。この記事は、そのコンセプトを整理し、いくつかの定義を明確にするための試みです。まず背景について：現在、私たちは様々なレベルの精神的刺激の砲撃を受けて生きています。これは「注意力の経済」として知られているもので、各デジタル企業がユーザーを自分たちのプラットフォームにより長い時間をかけさせるために競合しています。
1日は24時間なので、画面の前に費やせる時間の量は限定されています。このため、ソフトウェアエンジニア、プログラマー、マーケティング部門の主要な課題は、報酬システムとドーパミンループを改善し、ユーザーをで��るだけ長く引き止めることです。この競争から、その後すべてのプラットフォームで複製される新しいフォーマットが生まれます。最後に認識できるものは「ストーリー」フォーマットで、基本的にはSnapchatを消費し、今や支配的なTikTokのリール形式です：真のドーパミン破壊者。
TikTokの「ドーパミンループ」は、プラットフォームのデザインがどのようにして喜びと報酬に関連する神経伝達物質であるドーパミンの放出を活性化させることでユーザーを引き込むことができるかを指します。このアプリは、継続的に新しい魅力的なコンテンツを配信し、あなたの興味に適応するアルゴリズムを使用します。動画を「いいね」したり、コメントしたり、単に見たりするなど、動画とやり取りするたびに、アルゴリズムは何があなたを満足させるかを学び、コンテンツが報酬的に感じられる方法で到着し続けます。これはフィードバックループを作成します。各新しい動画の喜びがユーザ���をスクロールし続けるようにし、より多くのドーパミン放出を生成し、引き込んだままにしておきます。
これは現在の主役ネットワークでのみ機能するのではなく、プラットフォームができるだけ多くの露出時間を取得するためにコンテンツを整理する方法です：Spotify、Netflix、または任意のサブスクリプションサービスでも同じことが起こります。それでも、この例は自由な「時間」または「余暇」時間をめぐって競争しているプラットフォームのみを指しています。
心理政治の概念はより広く、仕事、ライフスタイル、個人的な訓練および最適化プログラムに関連するプロセスを含むことができます。これらの場合、私たちはアルゴリズムの支配下にありませんが、多くの場合、パフォーマンスまたは資本再生産のロジックの支配下にあり、それは私たちを完全に超えています。心理政治的なライフフォーマット化のタイプは、ある意味では生物政治的なものよりも微妙であり、同時により効果的です。個人が外部の支配エージェントとして以前提示され��いたものを内部化する傾向があるからです。これは精神的調整デバイスが動作するレベルです。
結局のところ、現在の心理政治的制御モデルは、仕事の時間と余暇の時間の両方で、私たちを資本が永遠に最大化されるための基質を提供している存在に変身させることを目指しています。したがって、選択の権限を失ったと言うことができます。何を余暇/非生産的な時間で行うか。
このロジックが私たちを超生産的な存在またはお金の繁殖器官に変身することを要求している一方で、個人の自主性と自己決定のスペースは明らかに不足しています。それは、自分の時間と自分の人生の主人になることを可能にします。私たちは自分の時間のための継続的な闘争の中に住んでいます。デジタルプラットフォームに費やされた各分は、別のアクティビティに失われた分です。この交換について我々は���識していますか？このタイプの状況に対する私たちの操縦と選択の余地は何ですか？
戦場としての心
最初のステップ—常に—は意識の上昇です。私たちが何に晒されているのかを理解すれば、私たちは対策を講じることができます。私たちが持っている主な道具は私たちのエージェンシーの能力、つまり、自由意志と選択する可能性です。これは生物学的化学的基盤の上に機能しますが（これは継続的な刺激が動作するレベルです）、私たちが自分たちのために主張できる基本的な自主性のあるレベルが存在します。
数十年前はテレビをオフにすることでした。今日、それは電話をオフにする、飛行機モードに入れる、少し古い携帯電話を購入することかもしれません。私たち技術の間にデザイン空間が存在します。私たちが何に露出するか、何にしないかを選択する可能性があります。情報フローが何であるか、1日に何時間、何のためか。アルゴリズムだけではなく、情報はより大きく、より複雑なシステムの一部であることを理解し、独自の意図を持つ。
中立的な情報はありません。私たちが消費するすべての情報は、何らかの形で企業、メディア、ビジネス、および政治的利益に応じます。これを理解するためには、ウクライナ戦争の周りに作成されたすべての情報を確認するだけで十分です。ニュース自体とそれらを流通させるメディアは、ナラティブを制御するための戦いの一部です。そして、誰かが空から爆弾が落ちている間にナラティブを制御することが何に役立つかを考えるかもしれません：ウクライナでは、主要な同盟国とそれらの防衛のサポートの継続的な金銭支出を維持するための鍵です。情報、その制御、およびそれに対する公開認識は、タンク、兵士���ミサイル、ドローンと同じくらい重要です。
これは現在の世界が提案するものと私たちが望むものの間のデザイン空間を回復することに関するものです。心理政治的モデル内で攻撃の要点があるとすれば、それは私たち自身がコントロール機器であるため、そのプログラミングに従わないことを選択することもできます。
退出のオプション
単なるエンターテイメント技術や仕事以上の何かに自由時間を活用することが重要です。体とのアナログ現実とのあらゆる接触が重要です。散歩に出かける、走る、運動する、何かを訓練する（それが何であれ）、友人と時間を過ごす、バーベキューを食べる、料理をする、ガーデニングをする、または植物を育てる、ボードゲームをする、本を読む、ノートに書く、スケートボード、自転車またはローラースケートに乗る、公園に行く、編み物を学ぶ、陶芸をする（？）。可能性は無限です。
しかし、目標は同じです：自分たちの時間の主人、自分たちの思考の主人になるそして、私たちの精神システムを統治する欲望が自分たちのものか植え込まれたものかを知る能力を持つこと。これらのアクティビティの開発は、技術の影響を完全に消し去ることを目指していません。それは不可能であり、一方、望ましくもありません。ここで重要なのは、意識を持ち、常に決定する能力を持つようにすることです。自分自身を決定して実験する特権を留保してください。
ベイと「一時的に自律的なゾーン」
非常に短いが非常に激しいテキスト、海賊のユートピアがあります。アメリカの著者ハキム・ベイによるもので、非常にシンプルな何かを提示しています。彼にとって、革命は決して起こらないことは明らかです。または少なくともそれを見るのに十分な速さではありません。しかし、人間が完全に自由に感じたいという願いを延期することは不可能です。したがって、著者は個人が現代世界の中で、すべての視線から遠く、権力関係から保護されて、それを達成することができるための一連の戦略を開発しています。
特に、彼は「一時的に自律的なゾーン」の概念を発展させます。これは、怠惰によって、他の何かによってよりも、国家と市場が引き下がる場所のようなもので、スケール時の人間的組織の可能性を開きます。少なくともその無政府状態？のウィンドウが続く時間の間、参加者は完全に自由に感じます、革命が起こったかのように。
確認する価値があります。革命さえも可能性のホライズンとして考えなくなりましたが、ZTAのアイデアは重要です。そして、友人とキャンプに行ったり、やや遠い場所に行ったり、パラナの岸で釣りに行ったりするときに起こることのようなものだと思います。参加者が正当な行為をし、法律の外で何もしないようにするためにそれを制御する有効な権限はありません。友人とのバーベキューや群衆の多いバーベキューでも同じことが起こります。またはサッカーの試合のためにサポーターが準備するとき。外部コントロール装置の視線から外れた一時的な幸福の小さなポケット。マップの外の領域を移動したり、ソーシャルメディアにカウントされていないイベントに参加したり、永続的で常に見張っているアルゴリズムの目から隠れたり���る能力。
それはアルマフエルテのこの曲を思い出させます：
もし正当性がなければ、すべてが大丈夫です。
燃える花はバルドを香らせます。
生きている神が与える自由の本当の笑い。
しかし今政権ではありません。
私たちが「心理政治」と呼んだものの時代では、コントロールのシステムとメカニズムが改善され、より微妙になった一方で、それらはまた注意深い心にとってより脆いです。独自の情報フィルターを開発し、情報フローに身を任せるときを選択したり、娯楽をいつどのように消費するかは、この記事の文脈の中で自分自身を調整する能力です。私たちの誰もが、孤立した形で（そしてグレガリアでさえ）、時代の外側でスペースを作成することができます。しかし、私たちはまだ1）その関係を調整し、2）この時代のすべての利益を私たちの利益のため��使用する可能性が残っています。
アナログスペースの回復、またはいつものように「レイヤー1」と言うもの。余暇、遊び、「マップ」の外側を移動することで得られる一時的な自由のスペースと相まって（つまり、デジタルノースフィアである「レイヤー2」）は、情報爆撃の時代と認知戦争に対する軽視できない対抗手段になる可能性があります。