Vakıf üçlemesinde, Isaac Asimov tarafından yazılan bilimkurgu klasiklerinden biri olan yapıtda, protagonisti olan Hari Seldon psikohistori icad eder: matematik, istatistik ve psikoloji karıştıran ve insan davranışını tahmin etmeyi amaçlayan yeni bir bilim. Psikohistori, büyük nüfus miktarlarının, yani "kitlesi" hareketlerini tahmin etmek için işe yarar, epistemik sınırı bireysel davranışdır ve bu tahmin edilemez.
Tahminlerden hareketle Hari Seldon, galaktik imparatorluğun kaçınılmaz bir çözülüşe ve üç yüz asır sürecek bir anarşi dönemine doğru ilerlediğini keşfeder. İnsanlığın geriye kalan tek hayatta kalma şansı, "Vakıf"ın yaratılması yoluyla o anarşi dönemini bin yıla indirmektir.
Ancak bir sorun var. Vakfın başarısız olma olasılığı vardır. Bu, tahmin edilemeyen ve gerçekliği ve tarihi kaderi çarpıtma yeteneği yüksek olan bir bireyin potansiyel varlığından kaynaklanır. Kitapta "Katır" olarak adlandırılan bir anomali. Bu analojiye Arjantinli siyaset alanında uygularsak, Javier Milei Arjantinli siyasal sistem için katıra eşdeğer mi? Bakalım.
Medya görünümünün ortaya çıkması nedeniyle, libertaryen ekonomist Javier Milei, fenomeni yakalamaya veya açıklamaya çalışan bir dizi analiz ve gazetecilik makalesine tabi tutulmuştur. Bunu tamamen bir medya fenomeni olarak ele almaktan (TV'deki maruz kalma saatleri çok yüksek olduğu için), seçimleri kazanma olasılığı olmayan bir dış aday olarak, hatta bir palyaço olarak bile ele almaktan. Ayrıca diğer politikacılar, diğer partiler, diğer ideolojik geleneklerle paylaşılan özellikler temelinde açıklanmaya çalışılmıştır. Doksan yılların antipoliti söyleminin sıradan bir yeniden görünümü olarak, UCD'nin bir canlanması olarak veya günlük gerçeklikten haberi olmayan basit bir dışarıdan ekonomist olarak. Hatta Milei'yi şüpheli "ironi tüketimi" kategorisinden açıklamak isteyen geçmişteki kalıntılar da yok değildir. Her analiz Milei fenomeninin bir yönünü yakalasa da (ve neden bu kadar çekici bir karakter olduğunu açıklamaya çalışsa da), genel olarak bu analizler temel bir faktörden yoksundur: onu ciddiye almak. Bu hatayı düzeltmeye çalışacağız.
Javier Milei kendisini libertaryen olarak tanımlar, bu problemli bir terimdir çünkü İspanyolca konuşan gelenekte libertaryen anarşist anlamında eş anlamlı ve aynı zamanda Anglo-Sakson "libertarian" teriminin tam tercümesidir, bu da prensipte uzlaştırılamaz iki kavramı çakıştırır. En doğru çeviri, klasik anarşistlerden farklı olması için libertaryen olmalıdır, çünkü bunların siyasi programı özel mülkiyetin kaldırılmasıydı. Buenaventura Durruti veya Severino Di Giovanni gibi eski anarşistler kendilerini Milei ile aynı ideolojik tandemde görseydi, mezarından kalkarlar ve yeniden ölürlerdi. Klasik anarşistlerden farklı olarak Javier Milei, John Locke modeline göre özel mülkiyet doğalcısıdır. İngiliz filozof için özel mülkiyet sosyal sözleşmeden önce vardır ve bu nedenle devletten de önce vardır ve bu şekilde "ontolojik bir önceliğe" sahiptir, yani devletin varlığına gerek olmadan özel mülkiyetin varlığı mümkündür, oysa diğer düşünürler için, Marx ve başkaları arasında, modern devletin varlığı özel mülkiyeti kurar. Siyasi-felsefi kütüphanenin büyük bir kısmı için mülkiyet olmadan hukuk düzeni, devlet olmadan yoktur. Bu nedenle tüm solcu gelenek için devletin ortadan kaldırılması özel mülkiyetin kaldırılmasına yol açar. Ve pozitif versiyonunda devlet, bu sözleşme devletler tarafından garantilen yasal düzen sayesinde var olduğu için özel mülkiyet ile istediğini yapabilir. Bu, burada ele almayacağımız ve çözmeyeceğimiz, çünkü Bizans'ın, bir tartışmadır. Basitçe ikiliği gösteriyoruz.
Siyasi açıdan sunduğu yenilik, Avusturyan liberalizm fikrini Arjantinli siyasal menüye getirmektir. Dürüstlük icabı, Javier Milei'nin ortaya çıkışına kadar Avusturyan okulundan tamamen habersizim. Temel olarak Avusturyan okulu önerdiği şey, liberalizmle aynı, ya da ona yeni bir etiket koymak gerekirse "Lockean Maksimalizm" dir: devlet yokluğu ama özel mülkiyetin devamı. Her ekonomi Laissez Faire'dir. Özel mülkiyetin devletin olmadığı bir çerçevede nasıl sürdürüleceği sorusu ortaya çıktığında, cevap yarı bellidir: güçle. Buradan liberteryenler ile silahlar arasındaki ideolojik evlilik gelir. Silahlar, sonuç olarak, özel mülkiyetin ve dolayısıyla özgürlüğün nihai garantisidir. Bu fikre Anarko Kapitalizm da denir ve imi sarı-siyah bir bayraktır. Buenos Aires Özerk Şehri'nin taksileri gibi? Tesadüf? İnanmıyorum.
Buna ek olarak Milei oldukça verimli başka bir ideolojik operasyon inşa eder ve bu, bu anarko-kapitalci geleneği, görünüşte tamamen yabancı, yerel bir gelenekle birleştirmektir. Ve herhangi bir yerel gelenek değil, Arjantin'in "kurucu babaları"nın geleneği. Özellikle 1853 Anayasası'nı yazmaktan sorumlu ve sırasıyla ABD'nin "kurucu babaları"ndan fikirlerini alan tanınmış bir liberal olan Juan Bautista Alberdi. Ancak bu soy burada bitmiyor, 80. dönem hükümetleriyle (Sarmiento, Avellaneda ve Roca), 1930'ların muhafazakâr hükümetleri, Alberto Venegas Lynch'in düşüncesi, UCD ve son olarak Domingo Felipe Cavallo ile devam ediyor. Bu şekilde Milei açık bir çatlak oluşturmaya çalışır: Arjantin ekonomik liberalizm fikirlerini takip ettiğinde, çoğunlukla eski bir ülke olmuştur. Irigoyen, Perón, Alfonsín ve Kirchner gibi popüler hükümetlerin bulutluluğundan kaybolduğunda, parasal emisyon ve kamu harcamaları sularında batmıştır. Bu çatlak veya sınır çizgisinden hareketle Milei, liberal geleneğin Arjantin'e ait olduğunu (hatta peronizmin kendisinden daha fazla) gösterebilir "En mutlu günler her zaman anarko-kapitalisti idi".
Milei fenomeninin ortaya çıkışı bağlamından ayrılamaz. 2011 yılından bu yana Arjantin kalıcı bir kriz durumunda yaşamaktadır. Aynı on yılda İçeri modeline sahip mütevazı komşusu Bolivya, kapsayıcı sosyal modeli ve mali disiplin ile GSYİH'yi iki katına çıkardı, Arjantin bunu eşit tuttu. Tabii, düşük olan bir şeyi iki katına çıkarmak çok daha kolaydır, bu doğru. Ancak, bölgesel ortalama yıllık yüzde 1,5'e yakınken Arjantin hiç büyüyemedi. On yıl gerçek büyüme olmadan, herhangi bir ülke ve herhangi bir siyasal sistem için çok fazladır. Kazanılan bir on yıl olduğu tartışılmışsa, kayıp bir on yıldan da bahsedebiliriz.
Cristina Kirchner'in ikinci döneminden bugüne kadarki dönemde, kötü sonuçları olan üç hükümet olmuştur: para biriminin devalüasyonu, uluslararası rezervlerin imhası, GSYİH durgunluğu, peso cinsinden borç artışı, dolar cinsinden borç artışı, işçilerin satın alma gücünün imhası ve yoksulluğun artması.
Ancak, siyasi liderler bu yönetim düşük performansı hakkında sorulduğunda, siyasi işarete bağlı olarak, cevap az çok şöyledir: suç öncekisinin. Alberto için felaket suçu Macri'de, Macri için de Cristina'dadır. Bir noktada tüm bu cümleler kısmi gerçeklerdir.
Alberto, ciddi bir borç sorununa sahip bir ülkeyi miras aldı, ancak siyasi karar eksikliği ekonomiyi düzeltme girişiminin tümünü sabotaj etti. Macri, güçlü makroekonomik dengesizlikler içinde ancak düşük borç ile bir ülke aldı. Mali açığı azaltmak yerine bunu dolar borçla finanse etti. Ve Cristina kendisinden bir ülke aldığı oldukça olumlu göstergeler içinde, ancak çözülecek devlet harcaması, finansman emisyonu ve enerji sübvansiyonları kütlesi gibi belirli dengesizlikler vardı.
Biraz daha aggiornata ancak eşit sistematik bir başka cevap, uzun vadeli fikir birliğinin eksikliğinden kaynaklanan başarısızlıktır. Bu, "yeni dalga" profesyonel politikacıların ortak tezisidir. Cristina ve Macri'yi "eski muhafız" olarak düşünürsek, her iki alanın "doğal halefleri" Larreta ve Sergio Massa olurdu. Her iki aday kendilerini diğerinin geçerli muhatap olarak görüyorlar, yani her ikisi de "yapıcı" bir muhalefet ve uzun vadeli fikir birliğinin temsilcisi olduğuna inanıyorlar, çok söylenen "Arjantinli Moncloa Paktı". Bunun peronizmin daha muhafazakâr sektörleri, Duhaldizm, Miguel Angel Pichetto ve tüm o runfla içinde mantra olarak tekrarlanmaya devam ettiği bir şey. Ancak, belki bu tez çok geç gelmiştir. Doğru olmadığından değil, belki de profesyonel siyaset artık bunu uygulamak için maraja sahip değildir. Bu anlamda, seçim cephesinin her bir çekirdeğini gözlüğü, "suç diğer tarafında" tezini etkili bir şekilde satın alan bir kamu k��smının algısı, Arjantinli ekonomik çöküşün sorumluluğu, tüm liderlik tarafından paylaşılır.
Javier Milei bu kalıcı başarısızlık duygusunu istisnai bir şekilde faydalı hale getirdi ve bunun olmadan siyasi bir figür olarak var olmayacaktı. Bu bağlamda Milei, fenomen olarak patlıyor ve tüm sistemi sorgulamakta ortaya çıkıyor. Bu operasyon ekonomistin stratejisinde kurucu niteliktedir, çünkü yeni bir demarcation çizgisi, yeni bir "yarık" oluşturmaya çalışır (2003'ten bugüne siyaseti organize eden ikiliğe ilişkin reklam/gazetecilik adı "ulusal ve popüler" alan ile "cumhuriyet" alanı, söyleyelim ki ve bununla cari siyasi haritayı yeniden tanımlamaya çalışır. Bu, Javier Milei'nin maksimum hedefidir ve bunu "Liberal Maksimalizmtezi" (TML) olarak adlandırabiliriz. Bu ikili, bir tarafta ekonomik felaketiniz için ortak sorumlular olan siyasi kuruluş (FdT ve JxC), diğer tarafta tek uygulanabilir seçenek vardır: Javier Milei'nin ılımlı anarko-kapitalizmi. Aday kendisi anarko-kapitalizmin saf halinin pratik olamayacağını ve ikinci en uygulanabilir seçeneğinin minarkizm olduğunu söylemiştir.
Miles'nin kurucu taşının ironik tarafı, ekonomistin kendisinin kabul etmeye istekli olacağı şeyin aksine, Ernesto Laclau'nun "populist akıl" da karakterize ettiği tipik popülist bir hareket'tir, burada kırılma, bölünme, yani bir "onlar" ve "biz" nin yaratılması sadece münhasır söylemsel bir şey değil siyasetin temelidir. Ve bu anlamda, bunu 2005 civarında yakan stratejik bir mirasçı: Kirchner evliliği. Cristina'nın Buenos Aires Eyaleti Senatörü adaylığının ilk adaylığı ve bunu takip eden peronizmin güç merkezi in Eduardo Duhalde'den Néstor Kirchner'e kaymasi ile, evlilik ülkenin yeni siyasi merkezi haline geldi ve bugüne kadar siyasi spektrumu tanımlayacak bir "yarık" kurdu. Hatta Kirchnerizmde en şiddetli muhalifler olan JxC koalisyonu, bu şartları kabul ediyor ve Kirchnerizmizm'e karşı sadece kendini tarafsız muhalifler olarak kuruyor. JxC kendisini tamamen anti-Kirchnerist olarak kabul ediyor ve bunu 2015 seçim zaferi ile tamamlıyor ancak aynı zamanda Kirchnerist merkeziyeti tezinden taviz veriyor. Bunun için Macri başkanlığı elde ettikten sonra kendisini Cristina'dan kurtaramaz, çünkü o ikili JxC için kurucu nitelikteydi. Bu etki, Macri'nin görev süresi boyunca Cristina'nın geri dönüş gölgesi gittikçe büyüdüğü zaman çok yoğun bir şekilde uygulanırken görülecektir, hatta kendini yerine getiren bir kehanete dönüşene kadar.
Ve bu belki de Milei'nin temsil ettiği hiç de değersiz olmayan yeniliktir. Nun, Milei için milli ve cumhuriyet olanlar aynıdır, aynı bloğun parçası ve o yenileri temsil ediyor. Bu anlamda, siyasi kuruluş (profesyonel politikacılar, Kirchnerism ve Makrizm bütünü olarak anlaşılması) ve Javier Milei veya "özgürlük fikirleri" slogan arasında yeni bir yarık olurdu.
Bunu kesin olarak söylemek için çok erken olsa da, bu yeni ikili, siyasi kuruluşun farklı katmanlarını yaymaya başlıyor gibi görünüyor. Birkaç hafta önce, farklı haber portalleri, siyasal ortam içinde dolaşan bir anketi yayınladı (buna roscósfera diyebiliriz) ki bu, Javier Milei'yi en iyi olumlu imaja sahip aday olarak işaret ediyor ve ikinci sırada Horacio Rodriguez Larreta var. Ancak Juntos por el Cambio denilen siyasi / medya konglomerasyonun cevabı geç olmadı. O aynı hafta Baby Etchecopar Milei'ye saldırdı, sonra Lousteau konuştu ve son olarak cambiemitas'ın yeni dahil edilen Martín Tetaz. Ama bu hepsi değil. Ne aptal ne de tembel Macri, Bridge'deki berbat performansından yararlanarak iki yüksek gerilim fotoğrafı eklemekten çekinmedi: ayrıntı olarak Donald Trump ve Michael Saylor ile fotoğraf, daha ya da daha az, bitcoiner işletmeciliğinin "guru"su. Macri'nin bu jesti iki şey anlamına gelir: ilki, Marcos Peña hala hayat belirtileri gösteriyor gibi görünüyor ve ikincisi tüm Pro liderliği anketin kancasını hissetti.
Bu cevaplar, sistematik tür olarak nitelendirilmiş olabilir, başka bir deyişle, anormal adayın onlarla rekabet etmek için yeterli uzmanlığı olmadığını göstermeye çalışan profesyonel politikacı bölümleri tarafından. Siyasetin bağışıklık sistemi yabancı bir ajanı ortadan kaldırmaya çalışan bir şey. Ancak, bu cevaplar benim anladığım kadarıyla Boris Johnson, Donald Trump, Jair Bolsonaro, Mateo Salvini, İspanya'daki Vox ve uzun bir liste gibi adayların yükselişi için kilit bir faktördür.
Neden? Çünkü aradıkları etkinin tersini yaratıyorlar: açıklamalar onu diskredite etmeyi amaçlıyor, ancak diskredite edilmesi onun en azından dikkat çekici bir düşman olarak görüldüğünün belirtisidir. Henüz birkaç ay önce öyle değildi. Bu paradoksal mekanizma, bu tür adayları anketlerde yukarıya doğru iter. Onları küçültmeye ne kadar çok çalışılırsa, halka Miley adayının gerçekten yerleşik düzene tehdit olduğu algısı o kadar çok teyit edilir. Aslında, Miley'in takipçilerinin bunu açıkça ifade eden ve "kast korkuyor" diyen bir türküsü var. Bu cevaplar, Miley'nin "sadece" bir medya fenomeni olduğu söylendiği geçen seçim öncesi aşamada zaten görülmüştü ve bunun böyle olmadığı açık hale geldi.
Miley anomalisinin içinde hiç de önemsenmeyecek başka bir faktör ise anti-komünizmdir. bu, bu ve bu gibi diğer makalelerde araştırdığımız bir konu; ancak Reddit, 4chan, Rouzed, Hispachan ve çok daha fazlası gibi internet forumlarına yoğun maruziyeti olan birçok genç için bir kimlik markasına dönüşmüştür. En literal haliyle anti-komünizm soğuk savaş retoriğinin diriltilişi gibi görünse de, "komünist" etiketi ekonomiye güçlü devlet müdahalesi önerenler için bir metafor olarak işlev görür. Kullanım bazı durumlarda metaforik olabilse de, diğerlerinde tamamen literal görünmekte ve bu, genellikle tartışmaların tüm bir konusunu yaratır ve terimi yanlış uygulayan kişinin aptallığında sonlanır. Bu aynı zamanda verimsizdir çünkü "komünist" kategorisinin bu diriltilişinin amacı komünizmin ne olduğunu veya olmadığını tartışmak değil, sivil toplum için kabul edilebilir devlet müdahalesi düzeyleri nelerdir sorusuna yöneliktir. Yine, Miley ahlaki üstünlüğe sahiptir çünkü son on yılda yüksek müdahale dereceleri en azından verimsiz olmuştur. Yerleşik siyasi gücün herhangi bir kuvveti, tüm devletçi niteliğindeki hükümetleri karakterize etmek için yükselişte olan bu meme ile uğraşmak zorunda kalacaktır. Sonuç olarak, "komünistler ne kadar aptal" meması, devlet müdahalesinin mevcut ekonomide hiçbir olumlu etkiye sahip olmadığını göstermeye çalışır.
Anti-komünist "meme" de gizli tehlikeyi belirtmek gerekir ve bu, bunu kabul edenlerin demokratik sınırları aşmaya ve 1976 askeri diktatörlüğünü açıkça veya gizlice talep etmeye eğilimli olmasıdır. Doğrudan bir ilişki olmasa da, bu aşılmayacak bir fenomen değildir.
Yukarıda sunulanların hiçbiri seçim tahmini girişimi olarak alınamaz. TML stratejisinin başarısı veya başarısızlığı, sonuçta tarihi zaman ve seçim zaferi sağlamak için (veya sağlamamak) hizalanabilecek milyonlarca faktöre bağlıdır. Bugün seçim zaferi imkansız görünmektedir. Ancak, bu duyguyu Trump, Bolsonaro ve Brexit'in tüm kampanyalarına eşlik ettiğini hatırlayalım. Elbette bu yeterli değildir, aksi takdirde herhangi bir elverişsiz aday potansiyel bir Donald Trump olabilir.
Ancak bizim için önemli olan, Miley anomalisinin seçim geleceğinin ötesinde siyasi sistemi yeniden yapılandırma kapasitesine sahip olup olmadığıdır. Yani, onun biz-siz operasyonu başarılı mı? Trump kayıp seçimleri olsa bile, Trumpizminin orada olduğunu düşünün: en mahcup kenarlarından Q-Anon, aşı karşıtları ve her türlü komplo teorisyenleri ile her türlü pragmatist iddialarına kadar Trump döneminde ABD dış politikası için. Bugün eski başkan tarafından belirlenen su bölümü hattı orada görünmeye devam ediyor. Elbette Trump başkan iken bir seçimi kaybetti.
Ve kalıcı bir "liberal alan"ın varlığı veya yokluğu, Laclau tarafından açıkça belirtilen başka bir faktöre de bağlıdır: bir politisyen tarafından ifade edilebilecek karşılanmamış taleplerdir. Sadece bir "onlar ve biz" arasında bir bölünme varsa yeterli değildir, ama karşılanmamış talepleri ifade eden bir zincir oluşturmak gereklidir: bunlar sivil toplumda meşru taleplerdir ve tarihi ısrarcılıkları nedeniyle vatandaş katılımı/örgütlenmesinin bir çekirdeğiyle sonuçlanır. Kuş bakışı olarak, Miley, güvenlik eksikliği, iş bulabilme olasılığı, ilerleme ufkunun olması gerekliliği, enflasyon kontrolü, yoksulluk ve çok daha fazlası gibi birkaç talebi ifade ediyor gibi görünmektedir. Miley, bu talepleri, çözümün liberal politikalar uygulamak olacağı için ifade eder: a) parasal emisyonu azaltır b) çalışmaya vergileri azaltır ve bu nedenle maaşları artırır c) mali/parasal disiplin yoluyla enflasyonun azaltılması d) "kast" politikasının ayrıcalıklarının sonu.
Miley'nin yenilikçi olan şey, "ılımlı" seçeneklerin aksine, Miley peronizme en karşıt olan ideolojik ekstremiteye doğru gitmek yolunu seçmiştir, bu da diğer profesyonel siyasi güçler (UCR; PRO, FIT) her zaman daha bulanık terimlerle ele almıştır. Genel olarak peronist olmayan güçler, peronizmin hedeflerinin iyi olduğunu, ancak uygulanmış politikaların kötü veya yetersiz olduğunu kabul etme eğilimindedir. Miley doğrudan peronizmin kavramsal olarak yanlış olduğunu iddia eder. Bu strateji, geleneksel bir yapıya katılmayı reddetmesi, ideolojik inandırıcılığı ve iletişim şekli, kuş bakışı olarak 25 yaş altı gençler arasında Miley'nin fikirlerinin kabulü nedeniyle, diğer siyasi güçlerin, başta ötekileştirme konusunda bir zorluk oluşturur; bu gençler yaşamlarının çoğunu peronist hükümetler altında, yani devlet müdahalesi yanlısı hükümetler altında yaşamışlardır.
"Anti-politika" zaferinden, her şeyin "yukarıdan aşağıya" medya uygulaması olduğundan ve Miley'nin medya-ekonomik yerleşik düzenin adayı olduğundan bahsedebilecek en basitleci analizler yapılabilir. Bunun yanlış bir okuma olduğunu düşünüyorum. Miley'nin çok aktif bir militanına sahip olduğunu ve genel olarak "aşağıdan yukarıya" stratejiler geliştirdiğini düşünüyorum. Bunun için bir örnek vereceğim: Temsilci seçimi sırasında, Miley'nin militanları internette "koker operasyonu" adını verdikleri bir şey başlattılar. Koker terimi, @heraldobosio kullanıcısının tweetinden kaynaklanır ve burada "eski makrist kadın" fenotipini "koker saçlı ve Kurt Cobain'in kayıp bakışına sahip kişiler" olarak tanımlar.
Koker Operasyonunun amacı, çok düşük kalitedeki meme'ler aracılığıyla eski makrist kadınlara Macri'nin Maria Eugenia Vidal'a (Larreta'nın adayı) değil Miley'e destek verdiğini inanmalarını sağlamaktı. Böylece, eski makristlerin (bunları Raules ve Mabels olarak ayırt ettikleri) farklı WhatsApp ve Facebook gruplarını ele geçirmeye başladılar ve söz konusu meme'leri paylaştılar. 1960'lardaki CIA'ya değer verilen kasıtlı bir "astroturfing" operasyonu (meme'leri veya terimleri kasıtlı olarak kurma, ancak "organik" görünmesini sağlama). Bu, Miley'nin militanlarının taahhüt seviyesinin ve aday ile çevrimiçi topluluklar arasındaki ilişkinin akıcı olduğunun bir örneğidir. Miley, internet tarafından kutsanmış olmanın saygı duyulacak unvanını taşıyor. Bu, Miley'i merkez alan meme'lerin sürekli çoğalması ile görülebilir; burada onu messiah olarak, "parravicini kehanetlerinin" gri adam olarak, ağız şapkası (Miley boca'dan) veya karton şarap içerken gösterirler. Veya Alejandro Catterberg'in Miley oyunun "Rappi motosikletçilerinden" oluştuğunu söylemesine yanıt olarak gerçekleşenler. Arjantin liberalizminin geleneksel olarak aristokrasiye veya üst sınıfa referans alması aksine, Miley düşük satın alma gücü olan sektörlerde inanılmaz bir popülarite deneyimi yaşıyor ve bir şekilde imkansız görünen bir simya başarıyor: "halk" liberalizmi. Tüm bu faktörler dikkate alınmalıdır çünkü başkanlık seçiminde önemli bir rol oynayacaklardır.
Yılların daha veya daha az devletçi hükümetleri takiben, radikal bir geçiş minarşist politikaya biraz çılgın görünse de, Alfonsinci hiperenflasyonunun öncedenleri dikkate alınmamakta fayda vardır. Konvertibilite, Arjantin tarihinin en kötü enflasyon krizine bir yanıttı. Bugün bu senaryo, pek çok iktisatçının kaçınılmaz olarak gösterdiğine rağmen, aynı değildir, ancak bir "aile benzerliği" vardır: Arjantin'in ebedi ekonomik sorununa çözüm bulamayan görünen bir siyasi liderlik. Ve masa başında ateş etmek için aday olma koşullarını taşıyacak tek politikacı, başka bir şey değildir, ancak garip saçlı yeni iktisatçı. Ve belki de bu, Miley'de belirli bir gençliğin gördüğü şeydir: son on bir yıldır ekonomik politikaya radikal olarak farklı bir çözüm denemenin gerekliliği. Çarpıcı değişim, keskin bir krizin öncülüğünde gelir.
Son olarak, bu geniş makaleyi kapatmak için başlangıçtaki soruya dönüyorum, Miley'nin Arjatin siyasetinde bir şekilde anormal bir figür olduğunu ve bu anomalinin aday için zarar verici olmadığını (sistematik yanıtlar göstermeye çalışılsa da), aksine, onun anormal karakteri onun ana avantajıdır. Ayrıca, tüm bu deneme ve yanılgı, internete aşırı maruz kalmış bir zihnin ürünü olması ve başka türlü olmasında da bir olasılık vardır. Ancak, durumun böyle olduğunu ve Miley'nin siyasi projesinin bir başarısızlık olduğunu düşünsek bile, Arjantin'in anarko-kapitalist ve "anti-komünist" gençliğine ne olacak?