Psikopat vs Şizofrenik: Sessiz Savaş

Birkaç yıl önce, 4chan'ın tamamen çılgın postlarından birine rastladım, bunun şizofrenik ve psikopat arasında sessiz bir savaş olduğunu iddia ediyordu. Bunun metafizik olduğunu düşünmüyorum, ama iyi bir metafor.

Zaman zaman konuya atıfta bulunan ve savaşı derinleştiren dinamikleri genişleten daha fazla meme buluyorum. Tarihi figürleri belirtiyorlar ve savaşı derinleştiren dinamikleri işaret ediyorlar. Bunu sentetik bir anlatı olarak kullanmaya izin vereceğim kendime.

Postun yaratıcısının şizo olması gerektiği açık görünüyordu. Umarım bu psycho-schizo spektrumunun, insanın kenarlarındaki iki vektörün tamamen sezgisel bir karşılığı olduğu ve psikopatolojik terminoloji olmadığı açık hale gelir. Aslında hiç kişilerden bahsetmiyoruz, ama insanda birbirini çeşitlendiren ve bazen birinin diğerine hâkim olduğu iki doğadan.

"Şizo" ve "psiko" ile ne kastedildiğini anlamak için hepimizin yaşadığı deneyimlere başvurmaya çalışacağım.

Terimlerle daha rahat ve konuşma dilinde olmak gerekirse, şizoyu arzunun yakalama aparatından kurtulmuş kişi olarak, psikopati ise diğerleri tarafından üretilen sembolik altyapıyı yakalayan ve manipüle eden empati eksikliği olan kişi olarak hayal etme eğilimindeyiz.

Hiçbir şey icat etmiyorum, heuristik bir çerçeve oluşturmak için dağılmış gelenekleri birleştiriyorum: D&G (Deleuze ve Guattari)'nın yoğunlaştırılmış akış algısı, Land'ın bahsettiği yakalama, ancak antihumanizmi olmadan –ya da var mı?–, Bifo Berardi'nin bahsettiği sistemin insanlaştırma eğilimi ve aklına gelebilecek tüm zıt çiftlerin tropu.

Her zaman arketipik bölünmeleri toplamayı sevdim çünkü, eğlenceli olmalarının yanı sıra, bu bağlant��sız dünyayı uzlaştırmaya da yardımcı oluyorlar. Bu tür anlatı arayüzleri herkesi sahip olduğumuz en anlaşılır dilde anlamayı sağlıyor: küçük hikayeler. Başlıyorum.

Şamanlar

Uzak bir zamanda, çok eski bir zamanda, hala ne yazık ki ne olduğunu bilmediğimiz zaman, şizofreniklerin gece ateşi beklemesi gerekirdi. Yıldızlara bakmakla vakit harcıyorlardı. Tanrıların sesini dinliyorlardı: efsaneleri dünyanın kalıplarını, mevsimler ve kuş göçünü görünür kılan şamanlar. İnsanlar uyku sırasında bizi avlayan yırtıcılar korkusundan ürküyorlardı, ve büyücü, efsaneleriyle, kalbi sakinleştiriyordu ve onları yavaşça gözlerini kapatmaya yönlendiriyordu.

Böylece seçilmiş olanlar ve rehberler haline geliyorlardı. Yıldızları yorumluyorlardı ve güneşin batışını hikayelere dönüştürüyorlardı. Daha büyük bir şeyle senaryo yaptıklarına inanıyorlardı, ama muhtemelen Deleuze'ün dediği gibi: "Akışların yoğunlaştırılmış bir algısı". Midelerinde bir kalıbı, bir belirtili hissediyorlardı ve sözcüklerin yokluğunda, kehanetleri haklı çıkarmak için bir hikaye yaratıyorlardı. Sarmiento'nün Facundo'da bahsettiği gaucho izci gibiydi, bugün bir tarımcısından daha iyi arazisini tanıyan çiftçiler. Ipli empachı iyileştiren insanlar.

Bu liderlik rolünde, kabileyı güvende tutmayı ve grubu bereketli topraklara yönlendirmeyi sağlıyorlardı: deniz garip, bugün balık tutmuyoruz. Bu doğal rolün bir kısmı, Nick Land'ın söyleyeceği gibi, insanlar arasında saklı olan insanlaştırılamayan olanı bulabilmektir: "Şizo, insan kulağı için tasarlanmayan sinyalleri tespit etmek için bir makinedir".

İyiliğin ilk etnograflarıydılar, psikopatlara gözle bakıp görebiliyorlardı. Enerji garip.

Canavarlar

Ama, Unga-unga'yı sopası olan kişiye, kabilemizi batıracak bir kahpe olduğunu nasıl açıklıyorsunuz? Tıpkı biz gibi görünüyor ve aslında daha karizmatik ve ikna edici. Şizolar kabilenin ilk analistileriydi: görünmez korelasyonlar gördüler, olası olmayan bağlantılar, uyuşmayan jestler. Bununla birlikte, modern psikoloji kavramsal kılavuzundan yoksun olması nedeniyle, algılarını iletmenin tek yolu anlatı idi: "İnsan gibi görünen ama değilmiş bir şey". Buradan insanömer canavarlar ortaya çıktı: kurböcek, wendigo, vampir.

Etimolojiyi düşünüyorum: "canavar" Latince monstrum'dan gelir, fiil monere'den (uyarmak, hatırlatmak) gelir. Başlangıçta, olağandışı veya doğal olmayan bir şeyin yorumlanması gereken ilahi bir işareti veya uyarısı anlamına geliyordu.

ÖZET: 9 yaşında Don Nicanor'un yedinci erkek evladının Pokémon Emerald oynadığı gibi hayvanları öldürdüğünü görürsünüz ve büyüyünce iyileşmeyeceğini fark edersiniz. Sonra herkese geceleri çocuk kurda dönüşüyor ve inekleri yediyor diyorsunuz. Öfkeli bir kalabalık™ konuyu hallediyor ve siz unutuyorsunuz.

CEO'lar

Şizo da yanılıyor. Kabile artık küçük değil. Sezgi paranoyaya dönüşebilir ve sembolik dil, çok şiirsel ve gizemli, çöküşe uğrayabilir. Hatta, şu anda olduğu gibi, hakkında teoriler kurmaya çalışan kişi dogmaya dönebilir. Metodoloji, şizo parıltısı olmayan kişiler tarafından çoğaltılmaya çalışılır ve artık işe yaramaz. Şimdi herkes Nazareno Cruz'u hiçbir aksamadan öldürüyor, öyle ki cumhurbaşkanı bundan sorumlu olmak zorunda. O zaman sembol artık baştan çıkarmıyor, kabile başka bir şeyi arıyor: sembolik biraz düzeni getiriyor: vampir, canavar. Psiko, yabancı delilik yöneticisi olarak giriyor. Şizo sonuçta bir dışarıdaki idi.

Öyleyse, çok mit ve az yönetim olduğunda psiko gelişir; iki makineli tüfekle gelerek "KPI'lar" çığlıkları ile, Notion ve haftalık durumu çağrısıyla. Bu şekilde yerleşiklik ve tarım teşvik edildi.

Ateşin yanında hikaye anlatmak yerine, psikopat sizi her şeyden nasıl yararlanacağınızı gösteren bir dashboard ile meslektaşı yapar. Ve bu dünyada, önce seni çocuk ve öğrenci olarak rehine alıp sonra baba ve öğretmen olarak ortakçı yapan, herkesi araçlaştırmak temeldir.

Psiko ve şizo aynı sinyali okurlar: biri onu midesinde hisseder ve hikayeye dönüştürür; diğeri onu ağda ölçer ve avantaja dönüştürür. Bu bilgisel bir mesele. Biri kabilenin atına bakar; diğeri kendine bakar. Aynı bilgi, iki uzlaştırılamaz algılama doğası.

Çılgınlar, dışlananlar ve işsizler

Bu mitin içinde, şamanın canavarlar yarattığı ilişkisel işlem, dışlanmışları yaratan CEO'dur. Öyleyse psikopat, akışı görebilen ama bunu nasıl kullanacağını bilmeyen başkalarını keşfeder. Kalıpları algılayan ama şaşkınlıkları içinde, bundan nasıl değer çıkaracağını bilmeyen birini bulurlar. Aslında bilmiyor.

Değerli, sömürülebilir bir anlam yapısı yaratan şizoyu görürler, ama onu taşma yaptırmaya bırakırlar. Söylemi kontrol etmek için gürültüyü kullanırlar. Psikopati otomatik olarak algılayan tek kişileri izole etmek için düzensizliğe karşı ret örnekleri yaratırlar.

En uç şizofreniklerin çılgın veya hasta olarak adlandırılmasını bitiriyorlar ve kapatılıyor veya terk ediliyor. Daha şanslı olanlar, normalliğe bitişik olanlar, kötü ödenmiş işlerde sıkışmış kalabilir ya da basitçe dünyayla rahatsız bir ilişki kurabilir.

Bu arada, psikopat şizo tarafından oluşturulan anlam yapısını kullanmakla görevlendirilir ve kurtarışı zenginlikle değiştirir. Bir Diyojen'in Büyük İskender'inden alay etmesine izin veremezler. Tüm maddi zenginliğe, anıtlara ve binalara sahip olan, toprakları harap eden, ihtişamı tekelleştiren psikopat, tek şeyi olmayan tek kişiyi çıkarması için kendini nasıl zahmet edebilir?

Bu, sonuç olarak katlanılamaz bir düzeni üretir. Bir dünyadadır ki tornacının yanına gitmek yerine gözle tahmin edilen yedek parçaları yapıp sonra mükemmel çalışması yerine, dört ay boyunca sana bir servet değerinde olan parçanın gelmesini beklememiz gerekir. Irkçılık teorileri, kadınlık teorileri, aile teorileri, kişisel marka teorileri icat ederler.

Psikopat paranoyaya ters yönde ulaşır şizofrenin aksine: taşmak yerine doyuyor. Diziyi ayarlar, her yerde hainler arar. Kontrolü kaybetmekten korkar ve sonra patlar. Nero ve Roma'nın Büyük Yangını, Napolyon Sankt Helena'da.

Küçük model

Tüm insanlar, alt kültürlerde, şirketlerde, dinlerde, platformlarda, siyasi hareketlerde, arkadaşlıklarda ve uluslarda, aynı bir süreçten doğarlar: biri var olmayan şeyi algılar, onu yaratır ve başkası onu yakalar. Hassasiyet anlam yaratır; enstrümantalizm onu organize eder. Organizasyon aşırı hale geldiğinde, dünya çürür. O çürümeyde zayıf bir sinyal, yeni bir sezgi, farklı bir hassasiyet yeniden ortaya çıkar. Ve döngü baştan başlar.

Bu ne psikoloji ne de tam anlamıyla ideoloji, bu bir metafordur; aslında bunu sol/sağ açısından değil daha çok enine bir biçimde düşünüyorum. Anlam sistemlerinin nasıl yaratıldığı, kötüleştiği ve yeniden doğduğunun yoludur. Neden her canlının dönüştüğünü, neden her katı şeyin ayrıştığını ve neden hiç kimsenin beklemediği yerde her zaman yeni bir kıvılcım ortaya çıktığını anlamak için kısa bir çerçeve.

Bu döngünün olası bir örneği alt kültürlerdir.

Uygulamalar ve kötüleşme

bir platformun bok haline geldiği internet fenomeni aklıma geliyor. Psikopat gelmeden önce onu taklit ederek kapıyı kilitlemek istediler, yeni logikalar icat etmek yerine onun pazar mantığını kopyaladılar.

İnternet yazarı ve yarı-filozof Cory Doctorow bunu herkesten daha iyi özetliyor: "Başlangıçta, platformlar kullanıcılarına iyi davranır; sonra onları şirketleri memnun etmek için kötüye kullanırlar; son olarak, tüm değeri kendilerine almak için bu şirketleri de kötüye kullanırlar. Ve ölürler." Daha basit sözcüklerle: uygulamalar bok haline geliyor.

Döngü biliniyor: güzel bir platform bulmuşsun, reklamlarla dolmuş, bir abonelik eklemiş, sonra bir premium daha, ta ki bir gün aidatını geciktirmişsen buzdolabını açamıyor olana kadar Samsung'un Smartfridge Premium Gold Ultra Black 4K HD+ modeli. Sonuç tam doyma: işe yaramaz platformlar, çıldıran bürokratlar, hiçbir şey üretmeyen işler ve algoritmik istekler. Kötüleşme bir oto-immün hastalık olurdu.

Böylelikle, internetin güzel yaratıcı kaos hali son buldu ve çılgınlıktan değer çıkarmak için onu düzenleyen archonlar tarafından sömürüldü. İşte yapay zeka alanındaki son ilerlemeler ve ayrıca Aldosivi'nin yedek oyuncusu gibi giyinmiş Mark Zuckerberg. Şizofren güçlere sahip bir psikopat yaratma girişimi. Tersi durum da şizofren gözlemlenebilir ki onlara psikopat güçleri vermeyi deniyorlar. Sanırım bu kombinasyonlar gittikçe sona doğru işaret olarak daha sık görülüyor.

Birisinin sonunun hayal etmek daha kolay…

Çağdaş parçalanma genellikle kendiliğinden kaos olarak yorumlanır, ama gerçekte psikopati fazlalığının geç sonucudur. Bu psikopat yapısında şizofrenik unsurların ortaya çıkması yeni bir döngünün işaretidir. Mevcut sistem öyle çok organize eder, öyle çok filtreler ve öyle çok optimize eder ki ortak bir dünyanın olma olasılığını yok etti. Yapı anlam üretmeye muktedir olmaktan çıktığında, kalan şey şizofrenik bir akış: zayıf veya garip sinyaller, niş alanlar, hiç sürmeyecek biçimler. İki haftada El Eternauta'yı yakıyoruz.

Mikro seviyede şizofrenik, makro seviyede psikopat bir yaşantı içindeyiz. Parçalı bir duygu ve manipülatif bir sistem var. Bu en istikrarsız kombinasyon ve gündelik deneyimin aynı anda neden bu kadar doymuş ve boş hissettirdiğini açıklıyor. Öfkeli olmaktan bıkmış olmak yorucu olur ama aynı zamanda bunu yapmamak sorumluluğunun reddi gibi hissettirilen fikir.

Şamanın Dönüşü

Anın yeniliği sessiz savaş kendi başına değil, ama küresel ölçekte dengesizliktir. Yüzyıllar boyunca psikopat dönemlerde bir anlaşma vardı: çevik soytarıları olan krallar, Batman'lar ve Joker'lar, curandero'ya giden estancieros. Psikopat şizofrenike ihtiyacı olduğunu anlıyordu ki o onu bütün görsün ve onu bir lastik çubukla yere vurursun. Hubris'ten biliyordu. Alexander Diogenes'in istediğinde güneşten uzaklaşır; Pilatus İsa'yı öldürmeden önce tereddüt eder. Her ne olursa olsun sonra, tanıma anı vardır.

Bu savaşın kendi Latin Amerika cephesi olduğunu söyleyebilirim. Orada şizofreni normalleşmiş bir hayatta kalma aracıdır, her zaman bu melez şimdiye yaşayan güney: her zaman sonrası kıyamet. Facebook Marketplace, Siber Cerrahlar, DT-YH, ödünç alınan ekipmanlarla hareketi kuran amca, psikopatin o düzensiz dünyadaki rehbere hala ihtiyacı olduğu gündelik sahneler.

Bunu bayağımız olarak tutmalıyız: pazar mantığına tamamen girmeyecek ritüeller. Bir topluluk her para kazanılması zor olan bir şey etrafında organize olduğunda, şamanın dönüşü meydana gelir.

Sonuç

Cesaret edip de senin ya da benim aslında tam olarak neler olduğunu bilmedik diyeceğim. Birçok kişi bizim arasında yeni bir rahatsızlık olduğunu iddia edebilir. Ve e��er gerçekten psikopat ile şizofrenik arasında gizli bir savaş olduğuna inanıp inanmadığımı sorsanız, kesin olarak evet derim ama aynı anda hiç değil. Metafor işe yaramadığından değil, ama çünkü hiçbir metafor yeterli değildir. Bunlar mum ışıkları: güzel ve yetersizler.

Belki bilişsel egemenlik üzerine biraz düşünerek, kendimi bugünün yanal okuryazarlığı hakkında düşünmeyi buluyorum. Dünyayı tamamen açıklamaya niyetlenmeyen ama en azından onunla ilişkimizi ayarlayabilecek görüş biçimlerine ihtiyaçımız var. Tamamen inanmaya gerek yok ama gerçekliği çiğneyelim.

Bazı çerçeveler kesinlikleri için değil, olasılıkların kilidini açma kapasiteleri için öne çıkar. İşte doplu maymun teorisi ya da iki odalı beyin teorisi: tartışmalı hipotezler ki yine de bilinç hakkında düşünmenin yeni yollarını açtılar.

Bugün sık bulunduğum çevrelerde, anlam çerçeveleri yaratmanın şüpheli görüldüğü zira komplo paranoyası ile uyak oluşturduğu için zımni bir anlaşma var gibi görünüyor. Diğer zamanlar, bir fikri az katı veya çok akademik görüneceği için formüle etmek istemiyorsun. İki yüz yıl önce birinin formüle ettiği bir şey söylemekten korkmaktan bahsedilmez. Bu arada, dünyanın bok olduğu ve şiddetle hareket etmek gerektiği anlatıları yaratan forumlar var. Bitti derler, frenoloji yeniden icat ederler, ırk ve cinsiyet hakkında teoriler kendi özel sözcüğüyle. Pek çok anlamı arayan genç orada bulur. Bu, onu kullanmadığımız zaman teslim ettiğimiz tüm arazi.

Anlam çerçeveleri yaratma oyunu oynamak ne manipüle etmek ne de gerçekliğin karmaşıklığını reddetmek, bu canavarlardan korkmaktan vazgeçme hakkımızı şamanlık olarak talep etmekdir.